لحجز مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
 

آخر 14 مشاركات
الأمير خالد الفيصل يلعب خطوة وإخراج مع احلا شيلة خطوة بالطريقة القديمة
أنتقل الى رحمة الله الرقيب الشهيد علي سعيد... ما هي أجمل لهجة سعودية بنظر الناطقين بها؟ أبناء...
>>>> شخصيات ابهاوية من الماضي القريب >>>> جمعية البر بأبها عطاء وإحسان
حنا عسير الهول لادندن الحرب هذا الوطن غالي ... هل هو مثل والا لا؟
اللهجات السعودية سويسرا الشرق تحت مجهر التنمية
السودة والحبلة ( انتماء : شاعر: وخواطر شعبيه )
ابوفائده يحصل على الثقة الملكية الغالية اللواء الركن العلكمي يترجل عن صهوة جواده ..
 
العودة   منتديات عسير > ~*¤ô§ô منتديات عسير الرئيسيةô§ô¤*~ > عسير التاريخ
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم (س 02:47 AM) 08/10/2006, رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
صقر بن حسن
عضو متميّز

الصورة الرمزية صقر بن حسن





  

 

صقر بن حسن غير متواجد حالياً


كتاب قيم للعلامة أحمد بن عبدالخالق الحفظي ألفه في الأسر بتركيا

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن اتبع سبيلهم إلى يوم الدين .
وبعد .
فقد ذكرت لإخواني في موضوع سابق خطبة للشيخ العلامة الإمام أحمد بن عبدالخالق الحفظي رحمه الله أما السلطان العثماني عبدالعزيز بن محمود رحمه الله .
وهذا مؤلف للشيخ بعنوان : السياسة الشرعية فيما يجب على الراعي والرعية .

ويظهر من الرسالة تمكنه رحمه الله من العلم والفقه ، وبذله للنصحية للخلفاء والسلاطين .
واحتوى كتابه هذا على مسائل علمية قيمة وقصائد بليغة ، وأربعين حديثا من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم .

وفي هذا رد على أولئك الجهلة الذي كانوا وما زالوا يصفون أهل هذا البلد بالجهل وعدم التمكن من نظم القصائد الفصيحة ، ونحو ذلك من الأوصاف التي لا يقول بها إلا جاهل أو حاسد .

وقد لجأت إلى مواقع مجانية لتحميل الصور لكي أدرج صورا لهذا الكتاب القيم ، وأتمنى أن يُفتح مركز التحميل الخاص بمنتدى عسير الحبيب مرة أخرى .



وهذه صور للمخطوطة :



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




وهذه صورته محققا :


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


  _ رد مع اقتباس
قديم (س 01:33 AM) 10/10/2006, رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نصر
عضو ماسي

الصورة الرمزية نصر




  

 

نصر غير متواجد حالياً


شكراً لك يا عَسير على التطرق لهذا الكتاب

ولأهميته فهذا عرض موجز لما ورد فيه:

أورد الحفظي –رحمه الله- في هذا الكتاب ثلاث آيات، وعشرون حديثاً، تبين حقوق الراعي والرعية.
"الآية الأولى من الثلاث الآيات، في وجوب الطاعات، قول مالك البريات: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم} (سورة النساء: الآية: 59).
وذكر في تفسيرها قول جده "العالم الرباني، الساكن بالإقليم اليماني، أحمد الحفظي ابن الشيخ عبد القادر... أن هذه الآية في الرعية من الجيوش، وغيرهم، أن يطيعوا أولي الأمر في قسمهم، وحكمهم، ومغازيهم، إلى غير ذلك..". وقال" " وأما أولو الأمر فلا تجب طاعتهم في الكفر بالله، ونحوه من المعاصي، وتجب طاعتهم فيما سوى ذلك، وإن ضربوا الظهر، وأخذوا المال، وفعلوا، وفعلوا...".

" الآية الثانية قوله –عز وجل – { إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعاً بصيراً}. (سورة النساء، الآية: 58)
وقال في تفسير هذه الآية: "فالرعية وديعة مستأمنة من مالكها أودعها إلى من آتاه الملك من عباده، فيجب عليه أن يؤدي إليهم الذي يجب عليه من الأشياء الدينية والدنيوية. ومن أعظم ما يجب عليه أن يحكم بين الناس بالعدل، لأن بميزان العدل استقامت السموات والأرض وكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته. فهذا جمع السياسة العادلة والولاية الصالحة، وإن عدل الولاة مؤثر حتى في مياه الأرض وبركتها، وإن جوره يعم برور أرض ملكه، وبحورها حتى الحيتان في البحر، ودواب الأرض، كما وردت بذلك الآثار، ومعظم الأخبار...}.
"الآية الثالثة: قوله – عز وجل -: {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنياً أو فقيراً فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيراً}. (سورة النساء، الآية: 135)
ثم ذكر ما يجب على العبد أن يفهمه من الثلاث الآيات السابقة، وأنه يجب أن ينظر الإنسان "في مصلحة الأمة المحمدية واجتماع كلمتها"، وأن لا ينظر إلى "تفرقها واختلافها"، والسعي في تشتتها، وإتلافها.
ثم أورد عشرون حديثاً تبين العلاقة بني الحاكم والمحكوم، وهي:
1- حديث "من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصا الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني.....".
2- حديث " إن أمر عليكم عبد مجدع يقودكم بكتاب الله، فاسمعوا له وأطيعوا".
3- حديث "اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة".
4- حديث "السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة".
5- حديث "بايعنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على السمع والطاعة، في العسر واليسر، والمنشط والمكره،....".
6- حديث قول ابن عمر "كنا إذا بايعنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم".
7- حديث "من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبراً فيموت إلا مات ميتة الجاهلية".
8- حديث أبي هريرة "من خرج من الطاعة وفارق الجماعة، فمات مات ميتة جاهلية،...".
9- حديث عوف بن مالك "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم، قلنا: يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك، قال: لا ما صلوا ما صلوا".
10- حديث أبي بكر الصديق (رضي الله عنه) "السلطان ظل الله في الأرض، يأوي إليه الضعيف، وبه ينصر المظلوم، ومن أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة".
11- حديث عائشة (رضي الله عنها) " السلطان ولي من لا ولي له".
12- حديث "أرأيت إن قام علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا. قال: اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم".
13- حديث "من خلع يداً من طاعة، لقى الله يوم القيامة ولا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية".
14- حديث "آمركم بخمس: بالجماعة، والسمع والطاعة، والجهاد في سبيل الله، وإن من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع".
15- حديث "من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله".
16- حديث "إذا أراد الله بالأمير خيراً جعل له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه، وإذا أراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكر لم يعنه".
17- حديث " إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم".
18- حديث "ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه، وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه، والمعصوم من عصمه الله".
19- حديث أبي ذر (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء. قلت: أما والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك. قال: أولا أدلك على خير؛ تصبر حتى تلقاني".
20- حديث أبي الدرداء (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إن الله –تعالى- يقول: أنا الله لا إله إلا أنا، مالك الملوك وملك الملوك، قلوب الملوك في يدي، وإن العباد إذا أطاعوني حولت قلوب ملوكهم عليهم بالرحمة والرأفة، وإن العباد إذا عصوني حولت قلوبهم بالسخط والنقمة فساموهم سوء العذاب، فلا تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك، ولكن أشغلوا نفوسكم بالذكر والتضرع كي أكفيكم ملوككم".
ثم قال (الحفظي): "إذا فهمت هذه الآيات، والأحاديث النبويات ظهر لك ما يجب على الراعي والرعية، وتحققت الأمر بالسوية، وعرفت ما على مخالفها من الرزية، وما تحمل من عظم البلية، وظهر لك –أيضا- أن الأئمة الداعين إلى التوحيد ضنائن الله في خلقه، وأمناؤه على حقه، وأن الله –سبحانه وتعالى- أختصهم بالتمكين في الأرض، على علم عنده، وأختارهم على العالمين ليحكموا بين الناس بالحق...".
ثم تحدث عن معنى الخلافة، وحق السلطان، ووجوب الصبر على ما يبدر منه، وما يجب على السلطان تجاه رعيته من رحمه وشفقة، ومشاورتهم. ثم تحدث عن وجوب التزام جماعة المسلمين عند التنازع، وذكر ما يجب على المسلم عند الفتن. ثم تحدث عن الجهاد وأورد أربعون حديث في موضوع الجهاد.
ثم قال شعراً:


تمت وإني مذنب وجاهل=ومن إله العالمين خاجل
وإنني مقصر ومعتذر=لكنها ذكرى فهل من مدكر
وإن تكن في أعين الجهال=كأنها ضرب من الأمثال
فليس فيها حجر مرصوصة=إلا وهي من جبل مقصوصة

ثم ختم بقوله: "... تمت هذه الورقات بحمد الله – جل شأنه وعز سلطانه- ظهر يوم الأحد لعله 25 شوال سنة 1293هـ...".



التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  _ رد مع اقتباس
قديم (س 01:36 AM) 10/10/2006, رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
شظى
عضو فعال

الصورة الرمزية شظى





  

 

شظى غير متواجد حالياً


أشكرك أخي على هذا النقل .

وجود شعراء فصيح في عسير قبل الدولة السعوديه هو أمر محسوم ولا تنتطح عليه نعجتان (صمعاوان) .
وما أورده أبن عقيل والمعلقين على أمتاع السامر من استغراب وإنكار لوجود من يقول الشعر الفصيح في عسير في فترة عم فيها الجهل كل أنحاء الجزيرة العربية يتناقض مع إقرارهم بصحة بعض القصائد التي قيلت في نفس المرحلة من التاريخ كقصيدة (أيا أم عبد) للحفظي وقصيدة سليمان بن سحمان في بداية قيام دولة الملك عبدالعزيز في الرياض ، كما أن بعض قصائد آل المتحمي الفصحى تم توثيقها من عدة مصادر منها أحد المعلقين وهو ابن حميد نقلاً عن والده في كتاب أديب من عسير ، ومن المستحيل نسبتها إلى التزوير لأن كتب التاريخ المدعى عليها بالتزوير كإمتاع السامر وغيره كلها تجاهلت تاريخ آل المتحمي ومن ثم فلا يوجد أي مجال لدعوى تزويرها ، وبهذا فإن إدعاء الكاتبين بعدم وجود شعر فصيح في عسير قبل الدولة السعودية الثالثة لانتشار الجهل يسقط تماماً .

تقبل خالص تحياتي



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 02:40 AM) 12/10/2006, رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
لعصاني
عضو ماسي

الصورة الرمزية لعصاني






  

 

لعصاني غير متواجد حالياً


مشاركة: كتاب قيم للعلامة أحمد بن عبدالخالق الحفظي ألفه في الأسر بتركيا

عَسير

أحسنت وجزاك الله خيرا




التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 06:20 PM) 12/10/2006, رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
mummy
عضو مشارك

الصورة الرمزية mummy






  

 

mummy غير متواجد حالياً


رد: كتاب قيم للعلامة أحمد بن عبدالخالق الحفظي ألفه في الأسر بتركيا

بارك الله فيك أخي الكريم...

هل الكتاب متوفر في المكتبات؟؟؟




التوقيع

  _ رد مع اقتباس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

عناوين مشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأسر العلمية في عسير: 1- أسرة آل الحفظي نصر عسير التاريخ 22 (س 04:09 AM) 13/05/2010
شرح كتاب أحكام الجنائز للعلامة الألباني رحمه الله تعالى: لفضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان Aboabdalah - الدعوة إلى الله ، والفقه والمواعظ والإرشاد ، والتغطيات والمقالات : 1 (س 11:52 PM) 17/05/2008
شرح كتاب عِدَة الصابرين وذخيرة الشاكرين للعلامة ابن القيم: لشيخنا محمد سعيد رسلان Aboabdalah - الدعوة إلى الله ، والفقه والمواعظ والإرشاد ، والتغطيات والمقالات : 1 (س 11:03 PM) 09/11/2007
عبدالخالق بن سليمان الحفظي!!! قلبي اخضر عسير المنطقه وشؤونها 1 (س 02:17 AM) 31/01/2007
خطبة بليغة للعلامة أحمد بن عبدالخالق الحفظي أمام السلطان العثماني عسـير عسير التاريخ 13 (س 08:26 PM) 10/06/2006


الساعة الآن .


منتديات عسير
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظه لموقع عسير
============================

2020