لحجز مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
 

آخر 14 مشاركات
ابر مانع الهازمي ؟؟؟ حساب المواطن هل ظلم المواطن
يا أمانة عسير المقابر ماذا أنتم بها فاعلون من يعرف هذا الشاعر
جمعية البر بأبها عطاء وإحسان حسن بن سلطان المازني ضيف منتديات عسير في حوار حول...
حنا عسير الهول لادندن الحرب هذا الوطن غالي ... ما هي أجمل لهجة سعودية بنظر الناطقين بها؟ أبناء...
اللواء الركن العلكمي يترجل عن صهوة جواده .. الجمعية النسائية للتنمية بعسير. بدلاً من !
الأمير خالد الفيصل يلعب خطوة وإخراج مع احلا شيلة خطوة بالطريقة القديمة
أنتقل الى رحمة الله الرقيب الشهيد علي سعيد... >>>> شخصيات ابهاوية من الماضي القريب >>>>
 
العودة   منتديات عسير > ~*¤ô§ô منتديات عسير العامة ô§ô¤*~ > عسير القسم الإسلامي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم (س 11:11 AM) 05/04/2014, رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبن القاسم
عضو فعال

الصورة الرمزية أبن القاسم




  

 

أبن القاسم غير متواجد حالياً


شرح حديث ( كان رسول الله أشد حياء من العذراء ...) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خِدرها فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه . متفق عليه
قال العلماء : حقيقة الحياء : خلق يبعث على ترك القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق . وروِّينا عن أبي القاسم الجنيد رحمه الله قال : ( الحياء رؤية الآلاء - أي : النعم - ورؤية التقصير ، فيتولد بينهما حالة تسمى حياء )

الشَّرْحُ

ثم ذكر النووي رحمه الله في باب الحياء وفضله فيما نقله عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أشد حياء من العذراء في خدرها .
العذراء: هي المرأة التي لم تتزوج وهي أشد النساء حياء لأنها لم تتزوج ولم تعاشر الرجال فتجدها حيية في خدرها فرسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء منها ولكنه صلى الله عليه وسلم إذا رأى ما يكره عرف ذلك في وجهه يتغير وجهه لكن يستحي عليه الصلاة والسلام وهكذا ينبغي للمؤمن أن يكون حييا لا يتخبط ولا يفعل ما يخجل ولا يفعل ما ينتقد عليه ولكن إذا سمع ما يكره أو رأى ما يكره فإنه يتأثر وليس من الرجولة أن لا تتأثر بشيء لأن الذي لا يتأثر بشيء هو البليد الذي لا يحس لكن تتأثر ويمنعك الحياء أن تفعل ما ينكر أو أن تقول ما ينكر ثم إن الحياء لا يجوز أن يمنع الإنسان من السؤال عن دينه فيما يجب عليه لأن ترك السؤال عن الدين فيما يجب ليس حياء ولكنه خور فالله سبحانه وتعالى لا يستحي من الحق قالت عائشة رضي الله عنها نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين فكانت المرأة تأتي تسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشيء الذي يستحي من ذكره الرجال فلابد أن يسال الإنسان عن دينه ولا يستحي ولهذا لما جاء ماعز بن مالك رضي الله عنه إلى النبي عليه الصلاة والسلام جاء يقر بالزنى يقول إنه زنى فأعرض عنه النبي عليه الصلاة والسلام ثم جاء ثانية وقال إنه زنى فأعرض عنه ثم جاء ثالثة وقال إنه زنى فاعرض عنه النبي عليه الصلاة والسلام يريد أن يتوب فيتوب الله عليه فلما جاء الرابعة ناقشة النبي عليه الصلاة والسلام قال: أبك جنون قال لا يا رسول الله قال أتدرى ما الزنى؟ قال: نعم الزنا أن يأتي الرجل من المرأة حراما ما يأتي الرجل من زوجته حلالا فقال له: (أنكتها ) لا يكني بل صرح هنا مع أن هذا مما يستحي منه لكن الحق لا يستحي منه قال له: (أنكتها ) قال: نعم قال: ( حتى غاب ذاك منك في ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البئر؟ ) قال نعم فهذا شيء يستحي منه لكن في باب الحق لا تستحي.
جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ قال: (نعم إذا هي رأت الماء ) هذا السؤال ربما يخجل منه الرجل أن يسأله ولا سيما في المجلس لكن أم سليم لم يمنعها الحياء من أن تعرف دينها وتتفقه فيه وعلى هذا فالحياء الذي يمنع من السؤال عما يجب السؤال عنه حياء مذموم ولا ينبغي أن نسميه حياء بل نقول إن هذا خور وجبن وهو من الشيطان فاسأل عن دينك ولا تستح .
أما الأشياء التي لا تتعلق بالأمور الواجبة فالحياء خير من عدم الحياء (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ) .
ومما يجانب الحياء ما يفعله بعض الناس الآن في الأسواق من الكلام البذيء السيئ أو الأفعال السيئة أو ما أشبه ذلك فلذلك يجب على الإنسان أن يكون حييا إلا في أمر يجب عليه معرفته فلا يستحي من الحق .



التوقيع

تذكر عند تصفحك للأنترنت قوله تعالى : (( ... وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير ))

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 02:17 PM) 05/04/2014, رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سلطان العلماء
عضو فعال

الصورة الرمزية سلطان العلماء




  

 

سلطان العلماء غير متواجد حالياً


رد: شرح حديث ( كان رسول الله أشد حياء من العذراء ...) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله

جزاك الله خيرا ..



  _ رد مع اقتباس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

عناوين مشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح حديث ( يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم...) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله أبن القاسم عسير القسم الإسلامي 0 (س 01:57 PM) 06/09/2013
شرح حديث ( نام رسول الله على حصير فقام وقد...) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله أبن القاسم عسير القسم الإسلامي 0 (س 02:24 PM) 12/05/2012
شرح حديث ( يا رسول الله ، والله إني لأحُّبك...) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله أبن القاسم عسير القسم الإسلامي 0 (س 01:54 PM) 08/05/2012
شرح حديث ( هاجرنا مع رسول الله نلتمس وجه الله...) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله أبن القاسم عسير القسم الإسلامي 0 (س 02:11 PM) 29/04/2012
شرح حديث ( توفي رسول الله وما في بيتي من شيء ...) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله أبن القاسم عسير القسم الإسلامي 2 (س 05:15 PM) 25/04/2012


الساعة الآن .


منتديات عسير
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظه لموقع عسير
============================

2020