لحجز مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
 

آخر 14 مشاركات
يكفي مدير تعليم عسير الواسطة في شؤون معليمن عسير
آخر أخبار و مناشط جمعية (شكر)لحفظ النعمة متجدد من قصائد شعراء بنى شهر المتواجدون في الساحة في...
..(حفل ملتقي بني شهر في الشرقية 1438 هـ)... أجبان فاسدة في السوق ( ابو الولد - البقرة الضاحكة...
حن تزاحمنا في وسيعات الدروب بالفيديو .. البطل "العسيري"...
اذا كثرت همومك وضاقت عليك الوسيعات . الاحوال المدنيه بعسير -قسم النساء-
جمعية البر بأبها عطاء وإحسان افيدوني الله يرحم والديكم
مقابله رئيس المحكمه العامه مشروط باستدعاء الدكتور محمد بن عبدالله آل عباس ... عضوا لمجلس...
 
العودة   منتديات عسير > ~*¤ô§ô منتديات عسير الرئيسيةô§ô¤*~ > عسير الموروث الشعبي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم (س 07:37 مساءً) 15/07/2009, رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عبدالوهاب عسيري
عضو فعال

الصورة الرمزية عبدالوهاب عسيري






  

 

عبدالوهاب عسيري غير متواجد حالياً


رد: لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علم 1414 مشاهدة المشاركة
((آمل ان توضح المصدر او المرجع الذي اخذت منة حديث (ام) لتعم الفائدة))
(أولا)
جاء في مسند الامام أحمد
22567 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ السَّقِيفَةِ قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ
(ثانيا)
وجاء في مسند الحميدي
903 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِىَّ يَقُولُ أَخْبَرَنِى صَفْوَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِىِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ :« لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِى السَّفَرِ ». قَالَ سُفْيَانُ : وَذُكِرَ لِى أَنَّ الزُّهْرِىَّ كَانَ يَقُولُ فِيهِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَنَا :« لَيْسَ مِنَ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِى امْسَفَرِ ».
(ثالثا)
وجاء في مسند الشافعي
7 - أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن صفوان بن عبد الله ، عن أم الدرداء ، عن كعب بن عاصم الأشعري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ليس من امبر امصيام في امسفر »
(رابعا)
وقد جاء في كتاب : الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي
باب إتباع المحدث على لفظه وإن خالف لفظنا
546 - أخبرنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان ، أنا أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي ، ثنا أحمد بن محمد بن شاكر الزنجاني ، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ، عن أم الدرداء ، عن كعب بن عاصم الأشعري ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول « ليس من امبر امصيام في امسفر » قال الخطيب : أراد : ليس من البر الصيام في السفر ، وهذا لغة الأشعريين ، يقلبون اللام ميما ، فيقولون : رأينا أولئك امرجال ، يريدون الرجال ، ومررنا بامقوم ، أي بالقوم ، وهى لغة مستفيضة إلى الآن باليمن ، وفي الحديث أن أبا هريرة ، قال : يوم الدار طاب امضرب ، يريد طاب الضرب
معلومة :
أبو هريرة من دوس من تهامة زهران وهم ينطقون ال ام مثل باقي قبائل تهامة اليمن حينها
(خامسا)
جاء في كتاب نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
وَرُوِيَ : { لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ } " وَهِيَ لُغَةُ بَعْضِ الْعَرَبِ ، رَوَاهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي " مُصَنَّفِهِ " أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ الْجُمَحِيِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَذَكَرَهُ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي " مُسْنَدِهِ " ، وَمِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " مُعْجَمِهِ " ، وَالْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ اسْتَدَلَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي قَوْلِهِ : الْفِطْرُ أَفْضَلُ لِمَنْ لَا يَسْتَضِرُّ بِالصَّوْمِ
(سادسا)
جاء في كتاب التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ بِلَفْظِ : " لَيْسَ مِنْ امبر امصيام امسفر " .
وَهَذِهِ لُغَةٌ لِبَعْضِ أَهْلِ الْيَمَنِ ، يَجْعَلُونَ لَامَ التَّعْرِيفِ مِيمًا ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاطَبَ بِهَا بِهَذَا الْأَشْعَرِيَّ كَذَلِكَ لِأَنَّهَا لُغَتُهُ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْأَشْعَرِيُّ هَذَا نَطَقَ بِهَا عَلَى مَا أَلِفَ مِنْ لُغَتِهِ ، فَحَمَلَهَا عَنْهُ الرَّاوِي عَنْهُ ، وَأَدَّاهَا بِاللَّفْظِ الَّذِي سَمِعَهَا بِهِ .

أما بالنسبه لاخ الملقب (الرايخ الثالث)
فمن كلامه
اقتباس:
حتى في العصر الجاهلي حصل تجديد للغه العربيه إلى الأفضل ووصلت لذروتها فيما قبل بعثة الرسول والدليل اعجاز قريش بمحكم التنزيل, تم التخلي عن كثير من المفردات الخشنه وأُ ستبدلت بمفردات عذبه قبل ان تصل لذروتها.
فلم ننكر بأن القران اتى مجدداللغه العربيه ولم يأتي بكلمات جديدة ولو اتى بكلمات جديده لما فهمها العرب آنذاك .....
ولكن هناك (((قراءات عشر))) لم تكن بعيده عن زمن الرسول صلى الله عليه وسلم . وهم عرب ولهجاتم مختلفة وكلهاا صحيحه بأتفاق العلماء
1 ـ ابن عامر الشامي ولد سنة 21هـ،
‏2- ابن كثير المكي ولد سنة 45هـ،
3- أبو عمرو بن العلاءمات سنة 127هـ .‏
4- عاصم الكوفي مات سنة 145هـ ‏
‏5- حمزة الكوفي مات سنة 156هـ
‏6- نافع المدني مات سنة 169هـ،
‏7- الكسائي الكوفي مات سنة 189ه
‏8- أبو حعفر المدني مات سنة 130هـ
‏9- يعقوب البصري مات سنة 205هـ
‏10- خلف مات سنة 229هـ

(( ارجوا عدم تفظيل لهجه على لهجه في قولك (ال) افضل من (ام) حيث ان في ذلك انتقاص بمن يتحدث بها ...))

شكرا للجميع



التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 08:10 مساءً) 15/07/2009, رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
جبلاوي
عضو مميز

الصورة الرمزية جبلاوي





  

 

جبلاوي غير متواجد حالياً


رد: لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)

اشكرك على هذا الموضوع الجميل



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 10:22 مساءً) 15/07/2009, رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
الالمعي العالمي
عضو ماسي

الصورة الرمزية الالمعي العالمي





  

 

الالمعي العالمي غير متواجد حالياً


رد: لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)

الله يعطيك العافيه ياأخي الكريم وبالعكس فنحن نفتخر بلهجتنا وكل قبيله تفتخر بلهجتها

والله العظيم لهجتنا احلى لهجه واحلى كلام من بين اللهجات كلها

والنعم فيها وكل من ينطقها وكل من بفتخر فيها بالعكس الكثير وده يتعلمها ويعرف معانيها احنا عندنا لهجة نحسد عليها يا ناس تروها لغة عربية حقيقية




التوقيع

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 11:06 مساءً) 15/07/2009, رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
lady of moon
عضو جديد

الصورة الرمزية lady of moon




  

 

lady of moon غير متواجد حالياً


رد: لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)

[صحيح أنا أوافقك الرأي تماماً ، فهذا الذي يستعيب من لهجته التي لو بحث عنها في المعاجم لوجد أصولها العربية ، فلهجة تهامة معروفة من أيام الرسول , والحديث الذي أوردته عن الرسول هو حديث صحيح وقصته أن أعرابياً ذهب إلى الرسول و سأله عن الصيام في السفر بلهجته وبما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أوتي جوامع الكلم فقد رد على الأعرابي بنفس لهجته التي سأل بها ، و يا للأسف أن الذي أوصلنا لهذه هم شبابنا الذين يستعيبون من لهجتنا لأنهم يرون أنفسهم أقل من غيرهم للأسف، في حين أنم غيرهم يتعصبون للهجاتهم وقبائلهم ، وأنا لا أدعو للعصبية ولكن أدعو إلى إحترام الذات والتاريخ و الموروث الشعبي فقط [ اللهجة التهامية- محطة المهزلات الفضائية]



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 11:13 مساءً) 15/07/2009, رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
lady of moon
عضو جديد

الصورة الرمزية lady of moon




  

 

lady of moon غير متواجد حالياً


رد: لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)

الأخ الذي طرح الموضوع لا يقصد التعصب وإنما يقصد الاحترام للهجة فقط



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 11:17 مساءً) 15/07/2009, رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
lady of moon
عضو جديد

الصورة الرمزية lady of moon




  

 

lady of moon غير متواجد حالياً


رد: لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)

نحن أهل الجنوب لا نحب ان نعيب على أحد بالرغم من اننا نعتبر محطة للإلصاق السخرية والنكت ومع ذلك نحن نفتخر بلهجتنا سواء قبل هؤلاء ام رفضوا، والمعنى من هذا الكلام كله هو الفخر بلهجتنا فقط وليس التعصب



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 11:19 مساءً) 15/07/2009, رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
lady of moon
عضو جديد

الصورة الرمزية lady of moon




  

 

lady of moon غير متواجد حالياً


رد: لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)

أشكر كل من يفتخر بالجنوب واهله



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 11:21 مساءً) 15/07/2009, رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
هتلر العسيري
عضو ماسي

الصورة الرمزية هتلر العسيري




  

 

هتلر العسيري غير متواجد حالياً


رد: لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)

الله يعطيك العافية ياعزيزي
على هذا الموضوع الجميل وصدقني اي شخص يخجل من لهجة قبيلته شخص ناقص
وغبي أنا من مواليد الرياض واحتكيت بكثير من القبائل صدقني افرح فرح شديد ايذا كان في المجلس احد ابناء الديرة ويسولف بنفس الهجة الجميلة صدقني افتخر فيه
وتكون كل سواليفنا بنفس كلامنا يعني الي جالسين ايذا بغو يفهمون ولا بكيفهم محنا ملزومين فيهم

احترامي لك

هتلر



التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
[align=center][B][color=#FF0000]

skor-nayef@hotmail.com

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 12:42 صباحاً) 16/07/2009, رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
جمانة
عضو نشيط

الصورة الرمزية جمانة




  

 

جمانة غير متواجد حالياً


رد: لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصر11وي عا11لمي مشاهدة المشاركة
للا سف اغلب ابناء المنطقه افتقدو ثقتهم بلهجتهم ....وهذا ما اراه في الردو اعلاه ... فالفنان حسن عسيري لم ينتقص من لهجت عسير بل اضهرها وان كان العكس فلهجت اهل عسير هي اصل العرب ولا حسن ولا غيره يستطيع استنقاصها ولكن علينا التحلي بالثقه في جميع امور حياتنا وخاصه في اللهجه فاهل جده والحجاز لم يقومو بحملات على القصبي ( الشيخ فؤاد) مثل ما رئيته بحسن عسيري ... اما بالنسبه لي فافتخر بلهجتي طالما حييت ولن ولم افكر بتغييرها لاجل اعجاب الناس فرضى الناس غاية لا تدرك وللاسف فيه شباب من عسير يقلدون تقليد اعمى لشباب جده والشرقيه بالكلام وحتى بالملبس والممشى وهذا ما اراه يوميا ...
عذراً اخي
ولو ان اللهجة الحجازية لا تقارن مع اي لهجة اخرى بحكم وجودها في منطقة مهمه !
لكن اللهجة الحجازية لم نعرفها من خلال شخص ناصر القصبي في طاش ما طاش عبر تلك الشخصية الهزلية التي وجدت نصيبها من الانتقادات من قبل اهل الحجاز خصوصا في بداية ظهورها ... بل عرفناها من حصيلة المسلسلات التي كنا نراها في السابق في التلفاز او نسمعها عبر البرنامج الثاني في الراديو والتي كانو يؤدونها ابناء الحجاز انفسهم ... ويناقشون قضايهم بشكل هادف اما درامي اوكوميدي .
ولكن بتأكد هناك فرق بين مايقدمه ابناء الحجاز من كاركترات لشخصية الحجازية وبين ما يقدمه القصبي في طاش ..!
حسن عسيري لا يستطيع تقديم الشخصية العسيرية الا بقالب هزلي ..كما تعود هو وتعود غيره ...
لذلك الشخصية العسيرية عبر الدرما السعودية ماهي الا
شكوكو السعودية


  _ رد مع اقتباس
قديم (س 12:57 صباحاً) 16/07/2009, رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
ام حارثي
عضو مشارك

الصورة الرمزية ام حارثي




  

 

ام حارثي غير متواجد حالياً


رد: لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°الاخ عبد الوهاب الله يسعد جميع اوقاتك
والله يا اخي مدري وش اقول لك انت صادق والمصيبه ان شبابنا اصبحوا يستعيبون اشياء كثيره غير اللهجه منها اللبس اصبح اللي يلبس لبس اللي الكل يعرفه الزي السعودي ما طلبنا لبس اجدادنا قالوا هذا تخلف
ومره من المرات قلت لأحد الشباب وللأسف رحب بالضيوف قال وش اقول لهم قلت له قل ارحبو الله يحييكم قال لي ( وش التخلف هذا )
المشكى على الله
°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°




التوقيع

ليس من شريف ولا عالم ولا ذي فضل إلا وفيه عيب..

ولكن من الناس مــن لاينبغي أن تذكر عيوبه....

فمن كان فضله أكثر من نقصه وُهِب نقصه لفضله ...


ام حارثي
  _ رد مع اقتباس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

عناوين مشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لهجة عسير الجزء الثالث فركس عسير الموروث الشعبي 5 (س 03:23 صباحاً) 25/12/2007
لهجة عسير الجزء الاول فركس عسير الموروث الشعبي 14 (س 01:10 صباحاً) 19/12/2007
لهجة عسير الجزء الثاني فركس عسير الموروث الشعبي 2 (س 06:50 مساءً) 08/11/2007
قاموس لهجة عسير صديق الجميع عسير العــام 5 (س 12:17 صباحاً) 31/12/2006


الساعة الآن .


Powered by vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by kootta.com
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظه لموقع عسير
==================

2020