لحجز مساحة إعلانية
 

آخر 14 مشاركات
حنا عسير الهول لادندن الحرب هذا الوطن غالي ... ياهلاله ياهلاله.................قصة جميلة من...
ما هي أجمل لهجة سعودية بنظر الناطقين بها؟ أبناء... السوده عام 1412 روعه
كورنيش أبها السياحي جمعية البر بأبها عطاء وإحسان
حابة أساعدكم وأقدم لكم خدماتى من يعرف هذا الشاعر
منظومة أبر أمسروي الألمعي .. لحاكم صبيا محمد... لهجة عسير (بين من يعيب ومن يستعيب)
تعازينا للزميل أبو فيصل في وفاة والده نقل معلمات لوادي ذهب
هل تعلم من صمم وبنى قصبة أبها اقتراح لبرامج الصيف والسياحة فى ابها 2
 
العودة   منتديات عسير > ~*¤ô§ô منتديات عسير الرئيسيةô§ô¤*~ > عسير المنطقه وشؤونها
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم (س 04:14 AM) 01/01/2019, رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
وحي القلم
إدارة منتديات عســــير

الصورة الرمزية وحي القلم





  

 

وحي القلم غير متواجد حالياً


أبهـانـا كما يحـب أهــلها





بعض البناء هدم، لأنه يحوّل أي مدينة عريقة ذات هوية واضحة

مستمدة من تاريخها، إلى مدينة تشبه أي مدينة في العالم،

وبذا لا يبقى لها من وطنها سوى وقوعها على أرض ذلك الوطن


قلت مؤمنا: المدينة التي تصلح أن تكون أيّ مدينة أخرى، ليست مدينة،

وإنما هي تجمّع سكاني ليست له ملامحه الخاصة، مما يجعله يشبه

أي تجمع سكاني آخر في أي مكان من العالم.

وقلت متيقنا: المدينة التي يستطيع القادم إليها دخولها من باب

غير باب تاريخها، ليست عريقة، وإنما هي مدينة طارئة تحتاج

إلى مئات السنين حتى تصنع تاريخها، ثم ترسـم -بعد ذلك-

ملامحها الخاصة التي تعكس هويتها.

هذان العنصران: (الهوية، والتاريخ) سيطرا على ذهني في

أثناء انعقاد الورش المتواصلة الخاصة بتطوير مدينة أبها،

وهي الورش التي يباشرها أمير منطقة عسير

الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز آل سـعود

بنفسه منذ عدة أشهر، ويشارك فيها بفاعلية ووعي وصبر

وتقبل وسعة صدر، وحرص على الإفادة والاستزادة في آن واحد.

وقبل أن أذهب إلى هواجسي وأفكاري المتعلقة بالتاريخ والهوية،

أشهد شهادة حق، إن شاء الله، أنني -من خلال مشــاركتي في

بعض هذه الورش- لمست من الأمير تركي، ومن المخططين لهذه

المشروعات حرصا فائقا على مكونات هوية مدينة أبها، وعلى

عناصرها التاريخية الباقية، وأنني شهدت فيهم وعيا عميقا

مبنيا على المعرفة بتاريخ أبها، وعلى العلم بمحددات هويتها،

مما يجعلني أجــزم أن الهــدف الرئيس من هذه الورش التي

تشارك فيها فئات مجتمعية مختلفة لا علاقة لها بالهندسة،

ولا بتخطيط المدن، هو الحرص على عدم المساس بالعناصر

التي تعكس تاريخ المدينة، والاحتراز من طمس المعالم التي

تشكل هويتها، فضلا عن إشــعار أهــل أبهــا بأنهم شركاء

فاعلون في أعمال تطوير مدينتهم.

وبعد هذه الشهادة، أعود إلى العنصرين المسيطرين على

تفكيري، وهما: تاريخ مدينتي، ووجهها المختلف عن وجوه

غيرها من المدن، لأقــرر أن ســيطرة هذين العنصرين على

ذهني ناجمة عن كونهما يرتبطان بـ«الهويّة»، أو أنهما أهم

محدّداتها، فضلا عن أن بينهما ارتباط وجود حين يتعلقان

بالمدن، لأن وجود أحدهما ضرورة لازمة لوجود الآخر، بمعنى

أن العناصر التي تشــكل هــوية المديــنة لا يمكن أن توجد إلا

بوجود تاريخها الذي لا يصبح تاريخا إلا بعد عقود زمنية

حية ونامية، أو بعد قرون طويلة، أي أنه لا هوية لأي مدينة

بلا تاريخ يسبق تشكّلها ويتسبب في وجودها، وذلك لأنه

يُـراكِم -مع تتابع العقود الزمنية- ملامحــها العمـــرانية

والاجتماعية والجمالية والثقافية، حتى تصير مدينة ذات

وجه معروف بعلاماته المميزة التي تجعله يمتاز عن وجوه

نظائرها، وحتى يصير من الممكن لأهلها والقادمين إليها

قراءة تاريخها على جدران مبانيها الرسمية، وعلى جدران

مساكنها ومساجدها، وفي شوارعها، وأزقتها، وحاراتها،

وحدائقها، ومزارعها، ومجسماتها، ودواراتها، وساحاتها،

وأسواقها، وكل الفراغات العامة التي تحتويها.

أجزم أن أي تطوير يتعلّق بالمدن، ولا يهتم بهذين العنصرين

اهتماما يليق بأهميتهما، أو لا يعيهما وعيا يدل على عقول

فاعليه، إنما هو شكل من أشكال الهدم والطمس: هدم التاريخ،

وطمس الهوية، و«بعض البناء يكون هدما»، كما قال محمد

الماغوط على لسان دريد لحام في فيلم: «التقرير».

نعم، بعض البناء هدم، لأنه يحوّل أي مدينة عريقة ذات هوية

واضحة مستمدة من تاريخها، إلى مدينة تشبه أي مدينة في

العالم، وبذا لا يبقى لها من وطنها سوى وقوعها على أرض

ذلك الوطن، فيما هي تصلح أن تقع في أي مكان من العالم

دون تحديد، ولا يبقى لها من ثقافة أهلها ومشاعرهم سـوى

شعورهم تجاهها بالاغتــراب النفســي، لأن وجودهم فيها

يصير شبيها بوجود السكان الطارئين المغتربين الخالين من

الذكريات، والفاقدين لمواطن التذكر، والفارغين من أسباب

الانتماء، والبعيدين عن الشعور بالحميمية تجاه مدينتهم،

وبذا لا يبقون «أهلا» للمدينة، وإنما يتحولون إلى سكان

مجردين من الحنين والذكريات والهوية والتاريخ.

من المعلوم عند أهل اللغة، أن الفــارق كبــير في المدلولات

والإيحاءات - بين تركيبي: «أهل المدينة»، و«سكان المدينة»،

لأن لفظة: «أهل»، توحي بوجود وشائج قوية، وتشي بأن

أهل المدينة جزء من مكوناتها، وهي جزء منهم لا ينفك عنهم،

فيما لفظة: «سكان»، توحي بأنهم يسكنونها مضطرين دون

أن يشعروا تجاهها بأي حميمية، وبالتالي فهم متجردون

من الانتماء الحقيقي إلى مكانهم/ مدينتهم، ولهذا التجرد

خطورته الثقافية على المديين الزمنيين: القــريب، والبعـيد،

وله -لا سمح الله- خطورته الأمنية على المستوى الوطني

عند النظر إلى التطوير الهادم الطامس بوصفه سببا من

أســباب صــناعة احتقان شـــعبي خــفي تجاه الجهات

الحكومية العاملة على التطوير، وتجاه المسؤولين التنفيذيين.

حين نقول إن التطوير الهادم الطامس سبب من أسباب

صناعة الاحتقان الشعبي، فإن التاريخ والأحداث يؤكدان

ذلك، فأهل المدن التي لها تواريخ عريقة، وهويات واضحة،

يشــعرون تجاهها بالغـــيرة، ولا يرضون بأي عمل يطمس

هوياتها، أو يهدم تاريخها، مهما كان البديل الجديد براقا

وصقيلا وعصريا، ولا أريد تأييد كلامي بالاستشهاد بأحداث

تاريخية قديمة ومعاصرة، كان قادحها الرئيس وجود أعمال

هدم عشوائية بحجج البناء والإحلال والتطوير، أو وجود

حالات تعد على مكونات حضرية ملكيتها عامة في الأصل،

كالساحات والحدائق والميادين، بحجج الاستثمار والاستفادة

والتغيير.،بقيت فكرة احترازية مهمة لإبعاد القارئين عن الفهم

الخاطئ، وهي: إن الانتماء إلى المكان وحبه فطرة إنسانية،

كما أن التمسك بهويته دال على وعي وعلى صحة نفسية،

وإن الحب الفطري للوطن يبدأ من حب المكان/ الإقليم الذي

ينتمي إليه الإنسان بوصفه مكان ولادة ومدارج نشأة وموئل

ذكريات، وأجزم أن حب الإقليم لا ينفصل عن حب الوطن

ولا يتعارض معه أبدا، وأعني -هنا- الوطن بالمفهوم الحديث

لمصطلح: «الوطن»، وهو: تلك الرقعة الواسعة ذات الحدود

المعلومة المعترف بها دوليا، والتي تكتنفها وتدير شؤون

مواطنيها مؤسسات حديثة ذات مرجعيات إدارية موحدة،

ويتولى أمرها آمر مطلق واحد، ونتحرك في مناطقها كلها

أحرارا آمنين مؤمنين بأننا الأهل في كل منطقة، وتهمنا

أمورها كلها من الماء الغربي، إلى الماء الشرقي، ومن

أقصى كثيب في الشمال إلى أقصى قمة في الجنوب.


وأزيد على ذلك: إن رفض الإنسان للعناصر الطارئة

على بيئـــته وثقافـــته ومديـــنته، مع احترامها وعدم

الانتقاص منها في أماكنها الأصلية، ليس من العنصرية

في شيء، وإنما العنصرية تكون عند انتقاص الأماكن

الأخرى، والتعالي عليها وعلى ثقافة أهلها.


أحمد التيهاني 2018-12-30 11:37

alwatan.com.sa/Articles/Detai…

pm



التوقيع

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 12:51 AM) 03/01/2019, رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
صادق الإحساس
عضو ماسي

الصورة الرمزية صادق الإحساس





  

 

صادق الإحساس غير متواجد حالياً


رد: أبهـانـا كما يحـب أهــلها

الحقيقة انك تشوفني بمواضيعك رغم أنني مبطي من القروبات
صباح الخير اخي
وحي القلم




التوقيع

صادق الإحساس

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 05:01 PM) 04/01/2019, رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
وحي القلم
إدارة منتديات عســــير

الصورة الرمزية وحي القلم





  

 

وحي القلم غير متواجد حالياً


رد: أبهـانـا كما يحـب أهــلها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادق الإحساس مشاهدة المشاركة
الحقيقة انك تشوفني بمواضيعك رغم أنني مبطي من القروبات
صباح الخير اخي
وحي القلم

حياك الله اخي الغالي صادق الإحساس

لا شك أن قنوات التوصل قد طغت بوقتها على المنتديات

و لكن تبقى منتديات عسير هي الوعاء الوثائقي الدائم

لكل ما هو جميل و قيم وذلك لتميزها بديمومة الكتاب

ولذلك أحب توثيق الأعمال الكتابية التي تحمل قيمة تاريخية

أو اجتماعية أو أدبية الخ هنا في بيتنا الأخضر

فهو الخزانة المتينة لكل جميل و بكل مافيه و من فيه

لك فائق مودتي


  _ رد مع اقتباس
قديم (س 12:36 PM) 08/01/2019, رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
elham aziz
عضو جديد

الصورة الرمزية elham aziz




  

 

elham aziz غير متواجد حالياً


رد: أبهـانـا كما يحـب أهــلها

رااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااائع



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 12:38 PM) 08/01/2019, رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
elham aziz
عضو جديد

الصورة الرمزية elham aziz




  

 

elham aziz غير متواجد حالياً


رد: أبهـانـا كما يحـب أهــلها

حلووووووووووووووووووووو جداااااااااااااااااااا



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 09:49 PM) 17/01/2019, رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
وحي القلم
إدارة منتديات عســــير

الصورة الرمزية وحي القلم





  

 

وحي القلم غير متواجد حالياً


رد: أبهـانـا كما يحـب أهــلها




صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز

امير منطقة عسير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نبارك لسموكم الكريم ثقة الملك بان تكون أميرا لمنطقة عسير

ونبارك لعسير بأنك أميرا لها

تلقيت إتصالاً من إدارة الشؤون الإعلامية بإمارة المنطقة

مفاده أن سموكم اطلع على مقالي

( عسير تنتظر من سموكم الكثير )

وقد وجه سموكم

بإضاح المقصد بشكل تفصيلي في نقاط واضحة


اولاً :

تشرفت ان سموكم أطلع على ما كتبت

واشكر سموكم على متابعتكم

وحرصكم على كل ما يتعلق بالمنطقة

ونسأل الله لكم العون والتوفيق

ثانياً :

المشاريع المتعثرة بمنطقة عسير ومدينة ابها أصبحت

معلم من معالمها والشواهد كثيرة المدينة الطبية والمدينة

الجامعية ومشروع مطار ابها ومرمى النفايات بمدينة أبها

وطائرة ابها الشهيرة والتي اصبحت تشكل مصدر فشل

ذريع لأمانة منطقة عسير

ثالثاً :

يقول رسول الله صل الله عليه وسلم :

( انتم شهداء الله في الأرض )

لم نشاهد نحن كمواطنين مدير عام يقف على

رأس الهرم الإداري في إدارته يقوم بجولات ميدانية

ورقابية لمتابعة سير العمل فيما تقوم به وتقدمه تلك

الادارة يستثنى من ذلك مدير شرطة منطقة عسير

فهو دائم التواجد في الميدان ويتابع ويرافق الضباط

والافراد في مهام عملهم

أغلب الإدارات الحكومية يعاني المواطن البسيط عند

مراجعة تلك الإدارات من كثرة التعقيدات بحجة النظام

وتعالي بعض الموظفين في التعامل معه ، ومن كان له

معرفة في تلك الادارة تنتهي معاملة بشكل أيسر واسرع

وتختفي كثير من الأنظمة التي فرضت على غيره

ولن تستطيع مشاهدة ذلك بنفسك سمو الأمير

رابعاً :

من الطبيعي ان لا يظهر ويكشف المسؤولين جوانب التقصير

او الاخطاء التي لديهم لسموكم فإن حقائق الامور لن تجدها

لديهم ، ولكن سوف تجدها على أرض الواقع او لدى المواطن

المتضرر من ذلك التقصير او من تلك الأخطاء

خامساً :

مدينة ابها لم تشهد أي تغيير يذكر طوال الفترة الماضية غير

اتجاهات الشوارع تم تغييرها

سادساً :

كل ما يتمناه المواطن في منطقة عسير ان تستكمل المشاريع

المتعثرة وان يحاسب ويعاقب كل مسؤول قصر واهمل في

العمل الذي يقوم به ، وان نرى مدينة ابها ومنطقة عسير

في اجمل صورة و أبهى حله

عايض بن محمد آل حامد

1 / 5 / 1440 هـ





  _ رد مع اقتباس
قديم (س 12:42 AM) 28/01/2019, رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
تهامي2030
عضو جديد

الصورة الرمزية تهامي2030




  

 

تهامي2030 غير متواجد حالياً


رد: أبهـانـا كما يحـب أهــلها


صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز

امير منطقة عسير



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 10:12 AM) 13/02/2019, رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
mayar ITR
عضو جديد

الصورة الرمزية mayar ITR




  

 

mayar ITR غير متواجد حالياً


رد: أبهـانـا كما يحـب أهــلها

سبحان الله وبحمدك



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 10:13 AM) 13/02/2019, رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
mayar ITR
عضو جديد

الصورة الرمزية mayar ITR




  

 

mayar ITR غير متواجد حالياً


رد: أبهـانـا كما يحـب أهــلها

الله اكبر وسبحان الله



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 10:14 AM) 13/02/2019, رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
mayar ITR
عضو جديد

الصورة الرمزية mayar ITR




  

 

mayar ITR غير متواجد حالياً


رد: أبهـانـا كما يحـب أهــلها

استغفرك ربى واتوب اليك



  _ رد مع اقتباس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

عناوين مشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
غيـر وسـائلك .. عندمـا لاتسـير الامـور كمـا يجـب ادعم طموحك الاقتصاد وسوق المال والأسهم 0 (س 02:36 PM) 12/07/2015
أنـــآإْ جيـت <~ إحلفـي روح الحيآة عسير التواصل والتعارف 3 (س 03:10 PM) 04/11/2010
جيـت لـ أبها ... وقالوا ...... العتيـــبي صيد الذوائق ،،(للمنقولات النصية و الصوتية ) 10 (س 02:20 PM) 27/11/2005


الساعة الآن .


منتديات عسير
جميع الحقوق محفوظه لموقع عسير

2020