لحجز مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
 

آخر 14 مشاركات
جمعية البر بأبها عطاء وإحسان ما هي أجمل لهجة سعودية بنظر الناطقين بها؟ أبناء...
سلام مليونين والثالث يقسما ( مقطع صوت ) ..(حفل ملتقي بني شهر في الشرقية 1438 هـ)...
غفرانك ربي ورحماك بقرين المجد و الأدب نسأل الله أن يربط على قلبي والديهما بالصبر
وفاة ابن الشيخ أحمد الجرفان هل نستطيع محاربة الفساد
دعواتكم للشيخ محمد البشري مدير الدفاع المدني بمنطقه عسير
نظام نواب العشائر في عسير اللواء الركن العلكمي يترجل عن صهوة جواده ..
سؤال؟؟ للاسف الوضع كما هو
 
العودة   منتديات عسير > ~*¤ô§ô منتديات عسير الرئيسيةô§ô¤*~ > عسير الموروث الشعبي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم (س 11:20 PM) 29/09/2006, رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ناصر العسيري
عضو فعال

الصورة الرمزية ناصر العسيري




  

 

ناصر العسيري غير متواجد حالياً


الطرق المتبعه قديما في بناء منزل ومدى التعاون بين افراد القريه والقبيله

صوره من الموروث / العادات والتقاليد في بناء منزل
مادفعني لكتابة هذا الموضوع هو ماوصلنا اليه من تقدم أثر سلبا على تعاوننا حيث التعاون يتم في اسما معانيه بالمال والنفس وكل أهل القرية مع صاحب المبنى في همه حتى ينتهي اضف الى هذا عدم معرفة هذا الجيل بالعادات والتقاليد ومعاني الكلمات الدارجه في لهجتنا العسيريه ولم تعد تتداول وحيث انه في وقتنا الحاضر يتم بناء منزل ولا يعلم احد به واذا علموا به فهذا موضوع عادي ففي الماضي عندما يبداء التفكير في بناء المنزل يتبع الخطوات التاليه ولكن لابد من ايضاح بعض الكلمات وهي حسب الجدول التالي :-

الكلمه معناها
المنضى/ هو المكان الذي يتم استخراج الحجاره منه
الربض/ أساس المنزل المدفون تحت الارض
الحده / الزاويه الخارجيه
الجامع / الباب الرئيسي
المعقم / العتبه السفلى للباب
الردم / العتبه العلويه للباب والنافذه
القرنه/ الزاويه الداخليه للغرف
الكتره / النافذه
السك / هو الجدار الذي في الوسط وتبى عليه الدرج
البسطه/ صاله توزيع
الغره / هي غرفه نوم أوجلوس العائله
الرف/ مستودع لحفظ الحبوب
الملهب / المطبخ
المغسل / محل يغسل فيه الاواني او الطهور لكبار السن
السفلي / الدور الارضي وهو معد للحيوانات والاعلاف
الجوبه / فتحه في وسط السقف للاضاءه
المعدل / هو من خشب العرعر ويوضع في الوسط وعليه توضع السواري
الساريه / هي عاده من خشب العرعر وهي اصغر من المعدل ويكون طرفها على الجدار والطرف
الثاني على المعدل
الجراع / نبات يشبه الخيزران مجوف يوضع على السواري لتغطية السقف
النمص / نوع من النباتات القويه يوضع على الجراع لعدم دخول الخلب بين الجراع وينبت عاده
في مجاري الاوديه
الشروه / هي بمعنى الستره ولكن ارتفاعها أقل(50)سم
الصومعه / هي بناء صغير على زوايا المنزل من المرو
الحصير / هو الحوش الخارجي
الخلب / هو خلطه مكون من الماء والطين والتبن
الكحل / هي الحجار الصغيره التي تملى بها الفجوات بين الاحجار وتعطي منظر جمالي للمبنى
الودفه / هي اعداد الخلب ورصه على سقف المنزل
الوسمه/ تقوم مقام اللياسه من الداخل بالخلب
العله / تنعيمة الوسمه
القصه / نوع من التراب ابيض يصبغ به الجدران

وعندما يبداء العزم على بناء المنزل فان صاحب المبنى يتبع الخطوات التاليه :-
1 – تجميع الحجر حيث انها الماده الاساسيه في البناء وهذا يتم باختيار منضى وهذا يتم عن طريق اشخاص معروفين يعرفون كيفية استخراج الحجر بطريقه صحيحه تصلح للبناء ومن االمعدات المستخدمه في استخراج الحجر ( المعول – الهيب - الفراص ) ويستغرق هذا العمل من شهرين الى ثلاثه اشهر زربما أكثر ومن ثم تنقل الى مكان المبنى على ظهور الدواب 0
2 - يتم اختيار المعادل والسواري والسبب في اختيار المعادل اولا هو اخذ مقاس المعادل قبل البناء 0
3 - بعد ذلك يجهز مايلزمه من الدقيق والسمن والعسل والذبائح والحطب وكذلك شراء فرش جديده للباني ومعاونيه حيث أن صاحب المبنى هو من يقوم باعداد الوجبات الثلاث والباني له ثلاثه مساعدين اثنان ( ملقفين واحد للحجر والثاني للخلب ) والثالث يسمى ( كاحل ) 0
4 - عند ما يبداء الباني باستلام الموقع يضع العلامات ومكان الغرف والمجلس ويطلق عليه مربوع مخموس يعني اربع غرف او خمس غرف وعندها يشرع الباني ومساعدوه في حفر الاساس للمبنى وفي الربض يحتاج الباني الى حجاره كبيره ويكون عرض الجدار متر تقريبا 0
5 - حساب المقاسات يتم بالذراع حيث يوجد مع الباني عصا طويله سته اذرع تقريبا وهي المقاس المستعمل للباني وبعد تجهيز الاساس يتم اختيار مكان الجامع وبعده يتم اختيار مكان السك و بعد ذلك يتم البناء حتى يتم الانتهاء من الابواب والكتر حيث يتم احضار اخشاب العرعر أو العرج ويقوم صانع الاخشاب بعمل الردوم لجميع الابواب والنوافذ ثم يستمر البناء حتى يتم الانتهاء من السقف ويتم هذا في جميع الادوار0
هذا ملخص عام ولا يستغني صاحب المنزل عن عون جماعته وأقاربه وتصبح طلبات صاحب المبنى مجابه ومعذور من القيام بالواجبات العامه للجماعه في المغزى والمبدى والغداه ويتلخص العون في الآتي :-
1 – في بداية العمل يقدمون الجماعه عزومه للباني ومعاونيه تذبح
لهم في عموم الجماعه 0
2 – يقدمون الجماعه عزائم منفرده للباني ومعاونيه وهذه لمساعدة
صاحب البيت وأهله 0
3 – النساء الذين يقومن باحضار الماء هم نساء أهل القرية وذلك
لمساعدة زوجه صاحب المنزل 0
4 – الجماعه هم من يقوم باحضار المعادل بحملها من مكان قطعها
الى المبنى 0وحمل المعدل له قصه اخرى انشاء الله 0
5 - الجماعه هم من يقوم بالمساعده في تعقيد الجراع والودفه 0
6 - بعد الانتهاء من المبنى يقوم صاحب المنزل بعزومه للباني ومعاونيه يحضرها
الجماعه ويكسيهم جميعا ويعطيهم باقي اجرتهم 0
7 – يتم تركيب الابواب والنوافذ وهو نفسه الصانع الذي جهز
الردوم للابواب والنوافذ هو من يقوم بتجهيز الابواب والنوافذ0
8 – بعدها يتجمعن نساء القرية وذلك لعمل الوسمه من الداخل
لجميع المنزل ثم بعد ذلك يقمن بطلاءه بالقصه البيضاء وعمل
القط للمجالس والدرج 0
9 – يقوم صاحب المنزل بفرش منزله ويسكنه باقامة وليمه
يحضرها اقاربه وجماعته وفيها يقدمون الجماعه منفردين او
مجتميعين معونه ماديه له وتقام السمره وهنا تحضرني دمه
قيله في مثل هذه المناسبه حيث أن الشاعر يمدح البيت بقوله :-

سلام ياقصر ولي به ضامن جديد , ابوابه من الفضه وجدرانه
من الحديد
متلاقي الصروف , والردم والعبر من المرجان لحمرا
يربى ولايغبى وفي طور السنه يزيد , ومن الجواهر والذهب والولو
والمزيد
والسطح والسقوف ولية اركانه من الديباج لخضرا

وسلامتكم




التوقيع

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 07:03 AM) 30/09/2006, رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أحمد العســيري
عضو جديد

الصورة الرمزية أحمد العســيري





  

 

أحمد العســيري غير متواجد حالياً


تسلم اخوي ناصر عالمجهود

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




التوقيع

http://www.c5c6.com/File/1159587976.jpg

stun76er@hotmail.com

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 03:44 AM) 01/10/2006, رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كاتب من الوادي
عضو مؤسس أسكنه الله فسيح جناته

الصورة الرمزية كاتب من الوادي




  

 

كاتب من الوادي غير متواجد حالياً


بارك الله فيك .. أخي ناصر
وفي الحقيقة إننا بحاجة إلى مثل هذه المواضيع التي تجسد لنا شيء من إرثنا المجيد




التوقيع

توضيح مهم بخصوص تسجيل الدخول بالصلاة على النبي أو ذكر الله في المنتدى - منتديات عسير
سيرة العالم الرباني الشيخ ( عبيدالله الأفغاني ) .. معلم القرآن بأبها - منتديات عسير
على بركة الله .. بدأت في بناء مسجد ( بنبان ) ... تقرير مصور - منتديات عسير
العلامة الشيخ / أحمد بن عبد القادر الحفظي الأول رحمه الله ...ويليه موشحته .. النفحة القدسية والتحفة الانسيه ( بصوت عالي النقاويه ) - منتديات عسير

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 04:21 AM) 01/10/2006, رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أبو سعود
مصدر ثقة

الصورة الرمزية أبو سعود




  

 

أبو سعود غير متواجد حالياً


الله يعطيك العافيه اخي ناصر وحاب اسألك هل هذه تسمى ( غداه ) ؟؟

مثلاً الجماعه اليوم الفلاني عند فلان ( غداه ) يعني معاونين له في عمله سواء بناء بيت أو في بلاده .

واردت ان استفسر منك ايضا .. ماهي الحالات التي يطلب فيها العون من الجماعه ..

تقول ان
المعدل / هو من خشب العرعر ويوضع في الوسط وعليه توضع السواري .

هل هذا يعني أن المعدل لايكون إلا من شجر العرعر ؟؟



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 05:56 PM) 01/10/2006, رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ناصر العسيري
عضو فعال

الصورة الرمزية ناصر العسيري




  

 

ناصر العسيري غير متواجد حالياً


الاخ / كاتب من الوادي هذا أقل واجب وشكرا لك 0
الاخ / مزركش والله سؤال مزركش وابشر باجابه مزركشه :-

الغداه : هي عمل جماعي يقومون به الجماعه أو القبيله لمدة يوم كامل او نصف يوم يعني
( غدوه ولا روحه ) لمساعدة طالب العون من القبيله وجرت العاده أن من يقوم بالطلب من القبيله وفي محضرهم لايرد والذي يطلب من الجماعه ( غداه ) هذا مكلف له من ناحية فطورهم وغداءهم وكذلك عشاءهم فهذا يعني انه لايطلب الا من هو في حاجه ماسه جدا وعمل بستحق هذا التجمع وفي بناء المنزل لايتم طلب الغداه الى عند حمل المعدل 0 أما المعاونيين فيتم طلبهم فرادى وقد يصل عددهم الى عشره وهي قبله في الغالب يعني تساعدني اليوم واساعدك بكره 0

المعدل وسؤالك هل هو فقط من شجر العرر :-
معادل شجر العرر هي من اقوى الاشجار صلابه وقوه وتعيش مئات السنين وتتحمل الثقل وهي جميلة اللون غالية الثمن وتوضع في البيوت المعده للسكن والمكونه من ادوار أما الاشجار الاخرى مثل الطلح والغرب والعرج والكين والشبارق فتستخدم في البيوت المكونه من دور واحد المعده لغير السكن وتعتمد في الغالب على كيفية قطع الشجره لأن صلابتها يعتمد على قطعها في أوقات معينه من فصول السنه 0



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 12:53 AM) 02/10/2006, رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مغسل أموات
عضو فعال

الصورة الرمزية مغسل أموات





  

 

مغسل أموات غير متواجد حالياً


العلم عفاكم
في مجاهينا الى هذا الحزه
وكما تعودنا من الاخ ناصر
الطرح الموضوعي الشيق الفينا الى الله ثم اليكم طوافه شوافه والحقيقه ان ناصر اشغلنا كل يوم معه مبدا جديد لكن الله يعينه ووالله اني اغبطه باسلوبه الفريد من نوعه
ولي ملاحظه بسيطه على البنايه اثنين نسيتهم 1- الحادي = وهو الذي يحدا الحمار من المخلابه الى الملقف وهو همزة الوصل بين الملقف والمخلب ومن الشروط ان يكون حرك ونشيط
2-الحاتي الذي يعمل على ربط الجراع بالطفي والا النمص
والسلام عليكم



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 01:21 AM) 02/10/2006, رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ناصر العسيري
عضو فعال

الصورة الرمزية ناصر العسيري




  

 

ناصر العسيري غير متواجد حالياً


الأخ مغسل اموات / شكرا على المعلومه وعلى مرورك وتعلياقاتك المفيده



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 03:23 PM) 02/10/2006, رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
سهيل اميماني
عضو ماسي

الصورة الرمزية سهيل اميماني






  

 

سهيل اميماني غير متواجد حالياً


الأخ ناصر
بارك الله فيك على هذه الموضوع القيم الذي نحن بحاجه الى معرفته لو كان فقط للإطلاع .
والحقيقه اني اعرف الغداه ومساعدة الناس وانهم كانوا يساعدون صاحب المنزل في بنائه ولكن بعد هذه التفاصيل يعلم الله اني حسيت اني واحد منهم ،،،

غفر الله لآبائنا واجدادنا كم كانت حياتهم جميله آآآآآآآآآآآآآآآآآآآه ليتني كنت معهم ،،،


اكرر اعجابي بمواضيعك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وانت فعلا اضافة رائعه ومميزه لمنتديات عسير قلما نجد مثلها ،،،

تحياتي جم ،،،



التوقيع

سقى الله اوطانا تحـف بتهلـل ***
وجـاد عليهـا هاطـل متراكـم
منـازل حلتهـا مغيـد وعلـــكـم ***
ومالك والاحلاف من عهـد ادم
وقيس بن مسعود وبكر بن وائل ***
واكرم بشحب في ذراها وظالـم
  _ رد مع اقتباس
قديم (س 07:18 PM) 02/10/2006, رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
بن مشافي
عضو مميز

الصورة الرمزية بن مشافي






  

 

بن مشافي غير متواجد حالياً


ناصر معلومات قيمة تدل على حبك للتراث واهل عسير




التوقيع

http://asir.me/image.php?type=s...ine=1299228262

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 08:07 PM) 02/10/2006, رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أبو سعود
مصدر ثقة

الصورة الرمزية أبو سعود




  

 

أبو سعود غير متواجد حالياً


الللله يعطيك الف عافيه اخي ناصر ،الآن عرفت المعنى الكامل للغداة ، رغم إني عندي معلومات جيده إلا اني لا استغني عنك فأن مهتم بهذاالشأن وأقوم بعمل مناسب الآن في هذاالشأن وهذا المنتدى هو أول دافع لي ويعتبر مرجعي في امور كثيره ولاسيم مشاركاتك يا اخي ناصر نرجو ان لا تحرمنا من ما لديك ، عندي إستفسار أخير وارجو ان لا اكون مضايقك بكثر الأسئلة

ذكرت أن العادة جرت أن من يقوم بالطلب من القبيله وفي محضرهم لايرد .

محضرهم : هو مكان اجتماعهم وانا لا أعرف ان هناك اجتماع لهم سوى بعد صلاة الجمعه
سؤالي ماهي المحاضر الأخرى غير المحضر الذي يكون بعد صلاة الجمعه .

وكثر خيرك . واعذرني على كثر التنشاد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



  _ رد مع اقتباس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

عناوين مشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التعاون .... abhaksa - الدعوة إلى الله ، والفقه والمواعظ والإرشاد ، والتغطيات والمقالات : 0 (س 05:56 PM) 29/11/2008
فزه ورمحه في سوق القريه؟؟ قهده القمره إستــراحـــة عسيــــر 3 (س 11:53 PM) 28/10/2008
موسم الطاعات أم موسم الخلافات؟! لشيخنا الدكتور محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى Aboabdalah ( شهر رمضان ) : 1 (س 01:12 AM) 13/09/2007
أنبياء أهل القريه رومانسى روش - الإسلام والمسلمين ، الرسل والسلف الصالح ، القرآن الكريم والسنة النبوية : 1 (س 06:32 PM) 07/12/2005


الساعة الآن .


منتديات عسير
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظه لموقع عسير
============================

2020