لحجز مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
 

آخر 14 مشاركات
أنتقل الى رحمة الله الرقيب الشهيد علي سعيد... ما هي أجمل لهجة سعودية بنظر الناطقين بها؟ أبناء...
اللواء الركن العلكمي يترجل عن صهوة جواده .. ابر مانع الهازمي ؟؟؟
حساب المواطن هل ظلم المواطن يا أمانة عسير المقابر ماذا أنتم بها فاعلون
من يعرف هذا الشاعر جمعية البر بأبها عطاء وإحسان
حسن بن سلطان المازني ضيف منتديات عسير في حوار حول... حنا عسير الهول لادندن الحرب هذا الوطن غالي ...
الجمعية النسائية للتنمية بعسير. بدلاً من ! الأمير خالد الفيصل يلعب خطوة وإخراج مع احلا شيلة
خطوة بالطريقة القديمة >>>> شخصيات ابهاوية من الماضي القريب >>>>
 
العودة   منتديات عسير > ~*¤ô§ô منتديات عسير العامة ô§ô¤*~ > عسير العــام
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم (س 12:42 AM) 26/10/2009, رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبو عهد
عضو ماسي

الصورة الرمزية أبو عهد





  

 

أبو عهد غير متواجد حالياً


هل تم تطبيق دمج الصفوف الاولية بعسير ؟ أنظر خطوة بخطوة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وبعد


أحبتي


العاقل هو الذي يضع الأمور في طريقها الصحيح ويزن كل شي بميزان الشرع ولو تمعّنا جميعا دون العجلة والعاطفة نجد أن هناك قضايا تثار من فترة إلى أخرى والذي يثيرها هم المنافقون هذا الزمن والذي ينطبق عليهم لقب (بنو روغال)

ومن هذه القضايا:
القضية الأولى : الحجاب
القضية الثانية: المساواة
القضية الثالثة: الاختلاط
القضية الرابعة: عمل المرأة
القية الخامسة: قيادة المرأة للسيارة

وسنتطرق إلى القضية الثالثة ( الاختلاط) لأن الحجاب والمساواة قد تطرق إليها جمع كبير من كبار الكتاب في هذا المنتدى ولكن لعلي أعرج عليها في موضوع لاحق بإذن الله

وأقول مستعيناً بالله :-

غالب الدول الغربية والعربية و الإسلامية منها خاصة تعاني من وباء الاختلاط ، غير أن المجتمع السعودي بفضل الله سبحانة لا زال أكثر المجتمعات الإسلامية محافظةً والتزاماً في قضية فصل الرجال عن النساء في أماكن العمل وغيرها من الأماكن الأخرى كالمساجد و التعليم إلا أن دعوات العلمانيين في المجتمع السعودي أخذ شكلاً قوياً ولكنّه عن طريق غير مباشر كالتدرج في الطلب على قاعدة (خذ وطالب) فمسألة الاختلاط ليست جديدة على التاريخ وليست فريدة في الواقع المعاصر فخروج المرأة واحتكاكها بالرجال ومخالتطهم ثبتت أضراره و أمراضه بمرور الوقت فالغرب أخرج المرأة بصورة ديمقراطية متحررة لم يسبق لها مثيل ومع ذلك أصبح الغرب يعاني من كثرة حالات الاغتصاب والاعتداء الجنسي على النساء مما زاد أرباح الشركات التي أخترعت ( عصياً كهربائية) و ( بخاخات المواد المخدرة )التي لا تكاد تخلو منها حقيبة المرأة هناك أثناء تنقلاتها اليومية خشية الاعتداء عليها ومحاولة النيل منها جسدياً
كـــلينتون و مونيكا :

حينما يساق التبرير لمسألة الوقت ربما تنطلي أكذوبة ( الاختلاط البريء) على البعيدين عن معرفة الواقع العالم الغربي ولكن الأكيد أن العالم بأسره تناقل في إعلامه واهتمامه ( قضية الرئيس الأمريكي كلينتون ومونيكا) تلك الحادثة التي أوضحت أن أسباب المشكلة الجنسية تتلخص في اختلاط مونيكا بالرئيس الامريكي كلينتون ذلك الرجل الذي تتوفر فيه صفات تنسف ( حجج المطالبين ) بالتحرير

من تلك الصفات في الرئيس الامريكي :

**** أنه تربى في مجتمع تحررت فيه المرأة وتكشفت فيه منذ نعومة أظافرها وهو-أيضا-يراها منذ نعومة أظافره ,يراها بلا حجاب أو ستر كافٍ ويخالطها منذ طفولته فالقول بأن الوقت كفيل باعتيادالناس على رؤية المرأة ،قول يحطمه الرئيس (كلينتون)
بممارسة الزنا مع (مونيكا)مرات عديدة في مقر العمل .

****لم يكن الرئيس الأمريكي مراهقا طائشا عابثا بل عمره تجاوز سن النضج

****منصبه الحكومي لا يغفر له مثل هذه الزلات في مقر وظيفته

****الرئيس غير أعزب بل هو متزوج بامرأة تحوي جميع المؤهلات فمنصب الرئيس يجعل زوجته تراعي أمور الجمال والكمال اللائق بزوجة رئيس أكبر دولة في عصره

****مارس الرئيس الخطيئة مرات عديدة مع المرأة نفسها فالسؤال الجوهري هل هذه المرأة الوحيدة التي وقع معها في الجريمة أم غيرها كثير؟


فعندما نتطرق للاختلاط في التعليم مثلاً

نجد عندما أنكر الغيورين والعلماء وطلاب العلم على الاختلاط الحاصل في (كاوست ) يقولون هؤلاء طلاب دراسات عليا وطلاب نضجوا في التفكير والعلم وغيره من المبررات

وخطوة بخطوة وبعدها بأيام يطالبون ويطبقون دمج الصفوف الاولية وتدريس النساء للطلاب الذكور ويبررون بأن المرأة (المعلمة) تعطي الحنان والحب والعاطفة أكثر من الرجل

والله- سبحانه وتعالى- يقول: ((والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما))

ويقول الله تعالى ((يا أيها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر))


اللهم أبرم لهذه الأمة أمرا رشدا , واحفظ عليها دينها , وحماة دينها , وورثة نبيها , واجعل قادتها قدوة للخير , مفاتيح للفضيلة , وارزقهم البطانة الناصحة الصالحة التي تذكرهم إن نسوا , وتعينهم إن تذكروا , واجعلهم آمرين بالمعروف فاعلين له , ناهين عن المنكر مجتنبين له , ياسميع الدعاء .
هذا والله أعلى وأعلم , وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

المرجع للفائدة ( هل يكذب التاريخ )
و أنصح بقراءة كتيب لمحمد الصباغ ( تحريم الخلوة بالمرأة الأجنبية و الأختلاط المحرم)


  _ رد مع اقتباس
قديم (س 10:28 AM) 26/10/2009, رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أبو عهد
عضو ماسي

الصورة الرمزية أبو عهد





  

 

أبو عهد غير متواجد حالياً


رد: هل تم تطبيق دمج الصفوف الاولية بعسير ؟ أنظر خطوة بخطوة

موقف الملك عبدالعزيز عليه رحمة الله من الاختلاط

ومع ذلك فإنَّ سجلاتِ التاريخ تحفظُ لنا قوله في بيان له عام 1356هـ : " وأقبح من ذلك في الأخلاق ما حصل من الفساد في أمر اختلاط النساء بدعوى تهذيبهن وترقيتهن ... هذه طريقة شائكة تدفع بالأمة إلى هوة الدمار، ولا يقبل السير عليها إلا رجل خارج من دينه، خارج من عقله، خارج من عربيته "اهـ. [الدرر السنية 14/404،403].



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 12:23 PM) 26/10/2009, رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أبوالوليد
القــــلب المســـــافر

الصورة الرمزية أبوالوليد




  

 

أبوالوليد غير متواجد حالياً


رد: هل تم تطبيق دمج الصفوف الاولية بعسير ؟ أنظر خطوة بخطوة

لقد اسمعت لو ناديت حيا



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 12:28 PM) 26/10/2009, رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
علي بن معمى الكبير
عضو ماسي

الصورة الرمزية علي بن معمى الكبير






  

 

علي بن معمى الكبير غير متواجد حالياً


رد: هل تم تطبيق دمج الصفوف الاولية بعسير ؟ أنظر خطوة بخطوة

اجمل ما قرأت في منقولك أعلاه هذه العباره ...

( فمسألة الاختلاط ليست جديدة على التاريخ )


فعلاً ليست جديده على التاريخ فالأختلاط مع الحشمة

منذو زمن الصحابه ....


يجب ان نفرق بين الأختلاط والخلوه

تقبل مروري .....



التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
maama001@hotmail.com

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 02:56 PM) 26/10/2009, رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أبو عهد
عضو ماسي

الصورة الرمزية أبو عهد





  

 

أبو عهد غير متواجد حالياً


رد: هل تم تطبيق دمج الصفوف الاولية بعسير ؟ أنظر خطوة بخطوة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالوليد" مشاهدة المشاركة
لقد اسمعت لو ناديت حيا

أشكرك يا أبا الوليد وتشرفت بمرورك وردك


ولكن لاحياة لمن تنادي


صدقت لا شلت يمينك



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 08:32 PM) 26/10/2009, رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نجدي الهوى
عضو مميز

الصورة الرمزية نجدي الهوى





  

 

نجدي الهوى غير متواجد حالياً


رد: هل تم تطبيق دمج الصفوف الاولية بعسير ؟ أنظر خطوة بخطوة

حكى لي أحد معارفي منذ سنوات أنه دخل روضة ابنته المشتركة بين الصبيان والبنات، فوجد المسؤولات يحتفلن بتزويج طفلة إلى طفل كأنهما عروسان، فسألهن بسخرية: وماذا بعد الزفاف؟ وحمد الله أن ابنته في السنة التالية سوف تكون في مدرسة منفصلة للبنات، رغم أنه ليس ضد ذلك "البعبع" المسمى الاختلاط لكنه ضد تشويه براءة الطفولة بأي شكل من الأشكال.
اللعبة الجماعية في زف العروس الطفلة للعريس الطفل كانت معروفة في غالبية البلاد العربية، وقد ذكرتها في إحدى قصصي الشخصية؛ لكن الذي كان يقوم بأداء هذه اللعبة لم يكن المعلمون والمعلمات ولا حتى الآباء ولا الأمهات، بل غالبا الأخوات الأكبر في الأسرة حين يبدين اهتمامهن بأحد إخوانهن الصغار فينصبونه عريسا ويختارون له طفلة جميلة من قريباتهن أو جاراتهن، وتنتهي اللعبة ثم يأوي كل الأطفال إلى بيوتهم قبل المغرب، فليس هناك ما يدنس فطرتهم ولا ما يعكر براءتهم، من إعلام أصبح هو المربي إضافة إلى الشغالة والسائق وأصحاب النفوس الضعيفة، وذلك بسبب عزوف الأمهات عن التربية وانشغال الآباء مع شلة الأصدقاء، ولم أصدق أذني عندما سألت مريضة عن سبب استعجالها بالحمل تلو الحمل بدل أن تعطي نفسها شيئا من الراحة بين الحمول وبدل أن تمنح طفلها ما كتبه الله له قبل العامين على الأقل، فكان جوابها: (الله يبارك بالشغالات)!
ليس موضوعي هنا توجيه اللوم لأمهات من هذا النوع، وذلك لأنهن في الحقيقة فقدن الشعور بنعمة الأمومة التي تغبطهن عليها كثيرات، لكن موضوعي هو لفت الانتباه إلى الإنجاز المفرح عن الاشتراك بين الجنسين في المرحلة الابتدائية الأولى، مع استنكار الأصوات الداعية لهدم إنجاز كهذا، وكذلك محاولة رسم صورة أفضل لتطبيق المشاركة بين الجنسين في هذا العمر الصغير.
الخبر الأول كان من جدة نقلته صحيفة الوطن في الأسبوع الماضي ولقد أوضح رغبة كثير من الآباء بتسجيل أولادهن في الصف الأول في المدارس التي سبقت غيرها بقبول البنين إلى جانب البنات، ثم أوضح خبر يوم السبت الماضي أن هذه الخاصية كانت موجودة في بعض المدارس الأهلية للمنطقة الشرقية، وتم إيقاف هذه التجربة مع أنها لم تكن سوى تخصيص فصول للأطفال الصبيان غير مشتركة مع البنات، وأظهر الخبر أيضاً رغبة كثير من الأمهات في إلحاق أبنائهن بمدارس كهذه، وذلك لأن الصبي بالعمر الصغير يكون أقرب إلى أمه من أبيه، لذلك هو يفضل أن يتعامل مع امرأة تشبهها، ولقد ذكرت في إحدى مقالاتي أني كنت في الصف الأول أعتبر معلمتي هي أمي الثانية، والطفل مخلوق حساس ذكراً كان أم أنثى، لذلك يجب أن نكون حريصين على نقله من بيئة البيت إلى بيئة المدرسة مع أقل الفروق بين البيئتين.
أنصح بالرجوع إلى خبر السبت الذي أوضح آراء تربويين بأحقية تأنيث التعليم في هذه المرحلة، والذي اشتمل أيضا على نفي هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علاقتها بإيقاف العمل بقرار وزارة التربية والتعليم السماح بتدريس المعلمات للصفوف الأولية للبنين فمن وراء هذا الإيقاف إن حصل؟
المشكلة تكمن في أذهان من يعتبرون هذا الأمر يدخل في الاختلاط المحرم، مع أن سن العاشرة هي سن التمييز الجنسي للطفل الطبيعي، وقبل ذلك لا يوجد أي نشاط جنسي للطفل.
اطلعت على آراء القراء الذين يخافون من هذه التجربة بسبب ما يحدث في المدارس من تحرش جنسي بين الأطفال الذكور أنفسهم فكيف إذا وجد الذكر نفسه أمام الأنثى؟ والرد على هؤلاء أن الطفل الذي يتحرش بغيره من الأطفال هو طفل وقع عليه تحرش ويجب أن يشجّع كي يدل على المجرم لتتم معاقبته، وكما قامت المدارس بإعطاء رقم هاتف للأطفال من أجل الاتصال عند وقوع عنف اسري، يجب أن يعلّم الطفل كيف يدفع عنه أي تحرش سواء في المدرسة أو الأسرة – وهو الأفضل - لأن التحرشات تحصل قبل سن المدرسة، وأما الطفل المتحرش والمتحرش به فيجب عرضهما على أخصائي نفسي.
من الجيد أن تنسحب تجربة تأنيث التعليم في الصفوف الثلاثة الأولى على كل المدارس الابتدائية أهلية وحكومية، على أن يجتمع الأولاد والبنات في الفصل، بتخصيص جهة لكل جنس مثلا، وذلك في جميع المواد، مع فصلهما في درس الرياضة والفنون، بحيث تبقى الفتيات في الفصل في حصة الفنون الذي يكون درساً للرياضة بالنسبة للأولاد، والعكس بالعكس؛ فالاختلاط في الأمور الجادة ضروري لتهيئة كل جنس للتعامل مع الجنس الآخر، مع الحرص على الفطرة بألا تشوه بينهما، فلعبة العروسين ليس وقتها الطفولة، ولكل من الجنسين رياضته الخاصة فالصبي أقوى بالقوة العضلية، والبنت أقدر بالحركات الدقيقة، وكلاهما لا يختلف عن الآخر من الناحية العقلية.


منقول / ليلى أحمد الأهدب (الوطن)




التوقيع

لقد ارتبطت القوة عبر التاريخ - بالعلم - والأمة الإسلامية تعلم أنها لن تبلغها إلا إذا اعتمدت - بعد الله - على العلم.
"الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله


يقول السباعي رحمه الله:ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك ,ولكن عليك أن تقول للناس ماتعتقد أنه حق

  _ رد مع اقتباس
قديم (س 09:00 PM) 26/10/2009, رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أبو عهد
عضو ماسي

الصورة الرمزية أبو عهد





  

 

أبو عهد غير متواجد حالياً


رد: هل تم تطبيق دمج الصفوف الاولية بعسير ؟ أنظر خطوة بخطوة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن معمى الكبير مشاهدة المشاركة
اجمل ما قرأت في منقولك أعلاه هذه العباره ...

( فمسألة الاختلاط ليست جديدة على التاريخ )


فعلاً ليست جديده على التاريخ فالأختلاط مع الحشمة

منذو زمن الصحابه ....


يجب ان نفرق بين الأختلاط والخلوه

تقبل مروري .....
وأنا أيضاً أعجبتني مقولتك فالأختلاط مع الحشمة منذو زمن الصحابة


هل تتقول على الصحابة يا أخي علي اتق الله في نفسك

فسأورد لك من الأدلة التي تثبيت لك من الكتاب والسنة وفي عهد الصحابة لكي لا تخلط أنت بين الاختلاط والخلوة


قال تعالى: {وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ(33) } سورة القصص.
في الآية أربعة أدلة على المنع من الاختلاط ..


1 - قوله تعالى : ( من دونهم ) إشارة إلى أنهن كن بعيدات منعزلات غير مختلطات بالرجال .


2- قوله تعالى : ( تذودان ) أي يمنعن غنمهما من أن يذهبن إلى غنم القوم فيؤدي إلى اقترابهما من الرجال.


3- قوله تعالى : ( لا نسقي حتى يصدر الرعاء ) تأكيد ورفض منهن أن يسقين الغنم وهن مختلطات بالرجال.


4- قوله تعالى : ( وأبونا شيخ كبير ) أي يردن القول بأنهن لم يكن ليخرجن للسقيا لولا أن والدهما شيخ كبير في السن ولا يوجد أحد يقوم مقامه في السقيا فاضطررن للخروج ..


- قال صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء) رواه البخاري ومسلم. فوصفهن بأنهن فتنة فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون.
قال ابن عبدالبر : وفـيه دلـيل علـى أن الإمام يجب علـيه أن يحول بـين الرجال والنساء فـي التأمل والنظر، وفـي معنى هذا منع النساء اللواتـي لا يؤمن علـيهن ومنهن الفتنة من الـخروج والـمشي فـي الـحواضر والأسواق، وحيث ينظرن إلـى الرجال. (التمهيد 9/ 122)


12 - قال صلى الله عليه وسلم: (.. فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء) رواه مسلم.
قال اشيخ محمد بن إبراهيم : فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم باتقاء النساء وهو يقتضي الوجوب. فكيف يحصل الامتثال مع الاختلاط ؟ هذا لا يجوز .


حديث عُقْبَةَ بن عَامِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ على النِّسَاءِ)( رواه البخاري(4934) ومسلم(2172)).


فإذا كان النبي عليه الصلاة والسلام يحذر الرجال من الدخول على النساء فكيف إذاً بالمكث عندهن وأمامهن وبجوارهن في ساعات العمل والدراسة وغيرها كل يوم؟!


  _ رد مع اقتباس
قديم (س 08:37 AM) 27/10/2009, رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أبو عهد
عضو ماسي

الصورة الرمزية أبو عهد





  

 

أبو عهد غير متواجد حالياً


رد: هل تم تطبيق دمج الصفوف الاولية بعسير ؟ أنظر خطوة بخطوة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجدي الهوى مشاهدة المشاركة
حكى لي أحد معارفي منذ سنوات أنه دخل روضة ابنته المشتركة بين الصبيان والبنات، فوجد المسؤولات يحتفلن بتزويج طفلة إلى طفل كأنهما عروسان، فسألهن بسخرية: وماذا بعد الزفاف؟ وحمد الله أن ابنته في السنة التالية سوف تكون في مدرسة منفصلة للبنات، رغم أنه ليس ضد ذلك "البعبع" المسمى الاختلاط لكنه ضد تشويه براءة الطفولة بأي شكل من الأشكال.
اللعبة الجماعية في زف العروس الطفلة للعريس الطفل كانت معروفة في غالبية البلاد العربية، وقد ذكرتها في إحدى قصصي الشخصية؛ لكن الذي كان يقوم بأداء هذه اللعبة لم يكن المعلمون والمعلمات ولا حتى الآباء ولا الأمهات، بل غالبا الأخوات الأكبر في الأسرة حين يبدين اهتمامهن بأحد إخوانهن الصغار فينصبونه عريسا ويختارون له طفلة جميلة من قريباتهن أو جاراتهن، وتنتهي اللعبة ثم يأوي كل الأطفال إلى بيوتهم قبل المغرب، فليس هناك ما يدنس فطرتهم ولا ما يعكر براءتهم، من إعلام أصبح هو المربي إضافة إلى الشغالة والسائق وأصحاب النفوس الضعيفة، وذلك بسبب عزوف الأمهات عن التربية وانشغال الآباء مع شلة الأصدقاء، ولم أصدق أذني عندما سألت مريضة عن سبب استعجالها بالحمل تلو الحمل بدل أن تعطي نفسها شيئا من الراحة بين الحمول وبدل أن تمنح طفلها ما كتبه الله له قبل العامين على الأقل، فكان جوابها: (الله يبارك بالشغالات)!
ليس موضوعي هنا توجيه اللوم لأمهات من هذا النوع، وذلك لأنهن في الحقيقة فقدن الشعور بنعمة الأمومة التي تغبطهن عليها كثيرات، لكن موضوعي هو لفت الانتباه إلى الإنجاز المفرح عن الاشتراك بين الجنسين في المرحلة الابتدائية الأولى، مع استنكار الأصوات الداعية لهدم إنجاز كهذا، وكذلك محاولة رسم صورة أفضل لتطبيق المشاركة بين الجنسين في هذا العمر الصغير.
الخبر الأول كان من جدة نقلته صحيفة الوطن في الأسبوع الماضي ولقد أوضح رغبة كثير من الآباء بتسجيل أولادهن في الصف الأول في المدارس التي سبقت غيرها بقبول البنين إلى جانب البنات، ثم أوضح خبر يوم السبت الماضي أن هذه الخاصية كانت موجودة في بعض المدارس الأهلية للمنطقة الشرقية، وتم إيقاف هذه التجربة مع أنها لم تكن سوى تخصيص فصول للأطفال الصبيان غير مشتركة مع البنات، وأظهر الخبر أيضاً رغبة كثير من الأمهات في إلحاق أبنائهن بمدارس كهذه، وذلك لأن الصبي بالعمر الصغير يكون أقرب إلى أمه من أبيه، لذلك هو يفضل أن يتعامل مع امرأة تشبهها، ولقد ذكرت في إحدى مقالاتي أني كنت في الصف الأول أعتبر معلمتي هي أمي الثانية، والطفل مخلوق حساس ذكراً كان أم أنثى، لذلك يجب أن نكون حريصين على نقله من بيئة البيت إلى بيئة المدرسة مع أقل الفروق بين البيئتين.
أنصح بالرجوع إلى خبر السبت الذي أوضح آراء تربويين بأحقية تأنيث التعليم في هذه المرحلة، والذي اشتمل أيضا على نفي هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علاقتها بإيقاف العمل بقرار وزارة التربية والتعليم السماح بتدريس المعلمات للصفوف الأولية للبنين فمن وراء هذا الإيقاف إن حصل؟
المشكلة تكمن في أذهان من يعتبرون هذا الأمر يدخل في الاختلاط المحرم، مع أن سن العاشرة هي سن التمييز الجنسي للطفل الطبيعي، وقبل ذلك لا يوجد أي نشاط جنسي للطفل.
اطلعت على آراء القراء الذين يخافون من هذه التجربة بسبب ما يحدث في المدارس من تحرش جنسي بين الأطفال الذكور أنفسهم فكيف إذا وجد الذكر نفسه أمام الأنثى؟ والرد على هؤلاء أن الطفل الذي يتحرش بغيره من الأطفال هو طفل وقع عليه تحرش ويجب أن يشجّع كي يدل على المجرم لتتم معاقبته، وكما قامت المدارس بإعطاء رقم هاتف للأطفال من أجل الاتصال عند وقوع عنف اسري، يجب أن يعلّم الطفل كيف يدفع عنه أي تحرش سواء في المدرسة أو الأسرة – وهو الأفضل - لأن التحرشات تحصل قبل سن المدرسة، وأما الطفل المتحرش والمتحرش به فيجب عرضهما على أخصائي نفسي.
من الجيد أن تنسحب تجربة تأنيث التعليم في الصفوف الثلاثة الأولى على كل المدارس الابتدائية أهلية وحكومية، على أن يجتمع الأولاد والبنات في الفصل، بتخصيص جهة لكل جنس مثلا، وذلك في جميع المواد، مع فصلهما في درس الرياضة والفنون، بحيث تبقى الفتيات في الفصل في حصة الفنون الذي يكون درساً للرياضة بالنسبة للأولاد، والعكس بالعكس؛ فالاختلاط في الأمور الجادة ضروري لتهيئة كل جنس للتعامل مع الجنس الآخر، مع الحرص على الفطرة بألا تشوه بينهما، فلعبة العروسين ليس وقتها الطفولة، ولكل من الجنسين رياضته الخاصة فالصبي أقوى بالقوة العضلية، والبنت أقدر بالحركات الدقيقة، وكلاهما لا يختلف عن الآخر من الناحية العقلية.


منقول / ليلى أحمد الأهدب (الوطن)
أخوي نجدي الهوى

أشكرك على نقلك ومرورك ولكن هذا المقال فيه من التناقضات العجيبة والغريبة


  _ رد مع اقتباس
قديم (س 10:29 AM) 27/10/2009, رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الفلك
عضو فعال

الصورة الرمزية الفلك




  

 

الفلك غير متواجد حالياً


رد: هل تم تطبيق دمج الصفوف الاولية بعسير ؟ أنظر خطوة بخطوة

يفترض ان تكون الصفوف الدنيا مختلطه ويقوم على تدريسها النساء المتخصصات الخريجات منذ زمن ولم يجدن وضائف ولا عمل اما من يحرم ويحلل ويفسر على مزاجه فليس مجبوربادخال ابناءه هذه المدارس يوجد مشاكل كبيره متعلقه بالبطاله وقد يكون هذا من الحلول المناسبه ومن لم يعجبه فهناك مدارس خاصه بامكانه تعليم ابناءه فيها ويصدر لهم ما اراد من فتاوى ويملي شروطه عليهم



  _ رد مع اقتباس
قديم (س 02:37 PM) 27/10/2009, رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أبو عهد
عضو ماسي

الصورة الرمزية أبو عهد





  

 

أبو عهد غير متواجد حالياً


رد: هل تم تطبيق دمج الصفوف الاولية بعسير ؟ أنظر خطوة بخطوة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفلك مشاهدة المشاركة
يفترض ان تكون الصفوف الدنيا مختلطه ويقوم على تدريسها النساء المتخصصات الخريجات منذ زمن ولم يجدن وضائف ولا عمل اما من يحرم ويحلل ويفسر على مزاجه فليس مجبوربادخال ابناءه هذه المدارس يوجد مشاكل كبيره متعلقه بالبطاله وقد يكون هذا من الحلول المناسبه ومن لم يعجبه فهناك مدارس خاصه بامكانه تعليم ابناءه فيها ويصدر لهم ما اراد من فتاوى ويملي شروطه عليهم
بعد طرح جميع الادلة والاحاديث والبراهين تأتي وتقول بكل جهل وعدم دراية (يفترض ) يعني تبي تفهمنا أنك منزعج من البطالة يا فلك

نعم أسم على مسمى فأنت عيش في الفلك ما تدري وين الله حاطك مع احترامي الشديد لك

هناك آيات و أحاديث من الكتاب والسنة النبوية المطهرة هل هي لم تقنعك أم ماذا

أم خالف تعرف

نعوذ بالله من الضلال

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "انها ستكون سنون خداعات .. يخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن .. ويكذب فيها الصادق .. ويصدق فيها الكاذب .. وينطق فيها الرويبضة .. قالوا وما الرويبضة يا رسول الله ؟ قال : الرجل التافه يتكلم فى أمر العامة !


  _ رد مع اقتباس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

عناوين مشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تصميم رائع بالفلاش لتعليم الصلاة خطوة بخطوة باللغة الانجليزية stacie عسير الكمبيوتر والإنترنت 0 (س 02:05 AM) 05/06/2009
الحج خطوة بخطوة ابهاوية الحج ، والعمرة : 0 (س 06:05 PM) 13/11/2008
تنظيف الوجه في البيت خطوة بخطوة بصور الشتاء اللوك والمكياج والإكسسوار 7 (س 01:01 AM) 13/09/2008
خطوة.. بخطوة.. نضع تصميما لحجرة طفلك حافية القدمـيـن ستايل منزلك 2 (س 04:36 PM) 25/05/2004


الساعة الآن .


منتديات عسير
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظه لموقع عسير
============================

2020